Traductionde « Ave Maria » par Franz Schubert, latin → français Deutsch English Español Français Hungarian Italiano Nederlands Polski Português (Brasil) Română Svenska

Cette version du forum n'est désormais accessible que pour lire les passionants échanges et partage de techniques qui ont déjà été rédigées ici. Pour participer aux échanges interscouts, merci d'utiliser le nouveau forum lemmingfdbGrand membre Forêt Forestier Nous a rejoints le 16 Nov 2004Messages 611Réside à Bruxelles Salut, je cherche les partitions ou la musique d'un Ave Maria que j'ai entendu lors d'un cep et que j'ai trouvé très beau. Le problème, c'est que je ne sais pas du tout comment il s'appelle . Je pense juste que ce n'est ni de Schubert, ni de Gounod. Comme beaucoup de monde avait l'air de le connaître, là-bas, je me suis dit que peut-être j'aurais des chances de trouver quelqu'un qui le connaisse ici... oups, j'aurions du mettre ce message dans petites annonces, sorry, ça fait longtemps que je n'étais plus viendue alors je n'y ai pas pensé...par contre, j'ai pensé à aller voir dans "rechercher" 0 Af' Le LoupMembre confirmé Nous a rejoints le 03 Juil 2004Messages 3 870Réside à 92 et ... 29 C'est du classique, ton Ave Maria? Af' 1 Miss PommePetite pomme Nous a rejoints le 12 Mai 2005Messages 4 661Réside à ...je ne suis pas parisienne... Celui de Lourdes ? 2 lemmingfdbGrand membre Forêt Forestier Nous a rejoints le 16 Nov 2004Messages 611Réside à Bruxelles Non, ce n'est pas du classique. Peut-être que c'est celui de Lourdes, j'en sais rien... En tout cas il est très beau... p je sais que je n'ai pas beaucoup d'indices pour vous aider à trouver, désolée 3 Af' Le LoupMembre confirmé Nous a rejoints le 03 Juil 2004Messages 3 870Réside à 92 et ... 29 C'est en latin? Af' 4 Raoul, chat tigréChat de génie Rivière Batelier Nous a rejoints le 23 Juil 2005Messages 1 859Réside à Le Chesnay-Paris Hem... CitationAve Maria c'est sûrement du breton. 5 lemmingfdbGrand membre Forêt Forestier Nous a rejoints le 16 Nov 2004Messages 611Réside à Bruxelles Merci Raoul, tu me sors les mots du clavier! 6 Af' Le LoupMembre confirmé Nous a rejoints le 03 Juil 2004Messages 3 870Réside à 92 et ... 29 Je vous signale que malgré le titre latin "Ave Maria", celui de Schubert a été prosodié en allemand même si les premiers et derniers mots sont "Ave Maria". L'adaptation latine oblige d'ailleurs les chanteurs à répéter des bouts de phrase en vocalisant pour coller à la mélodie. La version allemande est nettement plus naturelle à chanter, et pour cause. Euh... je suppose que vous connaissez l'Ave Maria de Schubert, n'est-ce pas? Pour revenir au sujet, Lemming, je connais un Ave Maria de Giuseppe de Marzi. Il me semble qu'il est en italien. C'est un des chants favoris du répertoire A Coeur Joie notamment. Af' Raoul, l'ironie est malvenue ici car ma question était sérieuse. Merci de vérifier la présence de smileys avant de réagir ainsi. 7 Af' Le LoupMembre confirmé Nous a rejoints le 03 Juil 2004Messages 3 870Réside à 92 et ... 29 Mais au fait, est-ce un Ave Maria en polyphonie ou à l'unisson? S'agissant de FSE, il y a de fortes chances que ce soit en polyphonie, mais je n'en suis pas sûr. Af' 8 Af' Le LoupMembre confirmé Nous a rejoints le 03 Juil 2004Messages 3 870Réside à 92 et ... 29 Il y a un Ave Maria sur le site officiel de l'AGSE. Les références de la partition y sont données Compositeur Jacques Berthier 1923-1994, M. Praetorius. Copyright © 2000, Ateliers et Presses de Taizé, F-71250 Taizé-Communauté». Tu peux écouter la musique et savoir si c'est le chant que tu as entendu. Quant à la partition, je ne sais pas si elle est très utile. Il suffit de connaître la voix principale à l'unisson car il me semble que c'est un canon. J'écouterai mieux pour vérifier. Af' 9 lemmingfdbGrand membre Forêt Forestier Nous a rejoints le 16 Nov 2004Messages 611Réside à Bruxelles Je crois qu'il est à l'unisson. En tout cas, ceux qui chantaient, ne chantaient qu'une seule voix. J'ai écouté l'Ave Maria du site des scouts d'Europe, malheureusement, ce n'est pas celui-là. Merci beaucoup pour ton aide, Af' 10 edelweissMembre actif Nous a rejoints le 19 Mars 2006Messages 90Réside à Grenoble Est-ce que ce ne serait pas l'Ave Maria de Caccini que tu as entendu il est écris pour soprane et orgue à l'origine par contre je ne peux pas te mettre le lien je ne l ai pas ici désolée 11 Af' Le LoupMembre confirmé Nous a rejoints le 03 Juil 2004Messages 3 870Réside à 92 et ... 29 Lemmingfdb, tu me confirmes que les paroles sont en latin et que ce n'est pas du classique? Car sinon j'avais aussi pensé à celui de Saint Saëns. J'ai aussi pensé à l'Angélus de J-B du Jonchay. Af' 12 CASTORERongeur Nous a rejoints le 08 Fév 2005Messages 3 258Réside à wwwest Est ce un ave maria style "chant de marche" coté rythme? Sur le Cd du choeur "montjoie St Denis" qui s'appelle les mystères de Notre Dame c'est un rosaire médité, il y a plein de versions d'Ave Maria mode ukrainien, polonais, médiéval, Abbé Roupain... et aussi pas mal de "je vous salue Marie différents. 13 ZebreZebra One Nous a rejoints le 19 Oct 2001Messages 13 984Réside à Lyon Lemming, donne nous des indices quel est le rythme ? Est-ce qu'un Ave est torché en 3mn, ou est-ce que ça prend 15mn pour le chanter en entier ? Y a-t-il des vocalises sur des syllabes ou est-ce que le texte est chanté de façon rythmé ? Est-ce en latin complet ou pas ? Y a-t-il des répétitions de certaines parties ? Parce que là, tu nous aide pas beaucoup. "C'est un ave, il est joli, c'est lequel ?" 14 lemmingfdbGrand membre Forêt Forestier Nous a rejoints le 16 Nov 2004Messages 611Réside à Bruxelles Il est plutôt rapide, sans fioriture. Je ne sais pas trop ce que veut dire "en latin complet" mais il est entièrement chanté en latin. Le texte est tel quel celui de l'Ave Maria donc les phrases ne sont ni raccourcies comme pour la voix de basse de l'Angélus de du Jonchay, je crois, ni répétées Si je me souviens bien, à la fin, dans les environs de "ora pro nobis peccatoribus" il y a des silences ce qui lui donne un certain rythme. Voilà, là je crois que je ne pourrai pas vous donner beaucoup d'autres indices. 15 Af' Le LoupMembre confirmé Nous a rejoints le 03 Juil 2004Messages 3 870Réside à 92 et ... 29 Ça nous fait quand même quelques Ave en moins sur la liste des suspects. Rappelons-nous qu'il est très connu dans la FSE. Voyons voir... Af' 16 CASTORERongeur Nous a rejoints le 08 Fév 2005Messages 3 258Réside à wwwest C'est sans doute l'Ave Maria "de marche" que l'on chante lors du pélerinage de Chartres césure très nette entre pro nobis et peccatoribus Il peut se chanter à deux voix. Pour le confirmer, appeller n'importe quel tradi du forum au téléphone!!!! 17 ZeroMembre confirmé Nous a rejoints le 12 Mars 2006Messages 4 713Réside à Ailleurs je pense aussi. 18 petit boucGrand membre Cité Citoyen Nous a rejoints le 28 Mai 2007Messages 572Réside à Dijon moi aussi je cherche l'air et les paroles d'un ave maria version moderne,en italien, bien péchu, mais je sais rien de plus! avis à qui connaisserai qqc comme ça... merci 19 Ptit GoelLarus argentatus Scène Boute-en-train Nous a rejoints le 04 Janv 2005Messages 559Réside à Magnifique refuge pour petit goéland... Citation Hem... CitationAve Maria c'est sûrement du breton. Regarde l'angelus breton mon cher et tu remarqueras deux mots, dois-je te dire lesquels ou as tu déjà compris? Ces Français... 20 Af' Le LoupMembre confirmé Nous a rejoints le 03 Juil 2004Messages 3 870Réside à 92 et ... 29 Citation moi aussi je cherche l'air et les paroles d'un ave maria version moderne,en italien, bien péchu, mais je sais rien de plus! avis à qui connaisserai qqc comme ça... merci C'est peut-être un peu tard mais comme Ptitoiseau a fait remonter le fuseau, j'en profite pour te demander des précisions. S'agit-il d'un chant que tu as déjà entendu ou d'un chant "hypothétique" qui présenterait les critères que tu donnes? Des Ave Maria "péchus" je n'en connais pas vraiment. De toute façon le texte ne favorise pas tellement les rythmes marqués des chants de marche éventuellement. Sinon j'essaie de travailler plusieurs Ave Maria classiques ou autre notamment de -Charles Gounod en solo de préférence en Sol majeur. -Franz Schubert en solo et en allemand c'est mieux. -Giulio Caccini en solo. -Camille Saint-Saëns en duo. -Pietro Mascagni en solo. Il s'agit en fait d'une adaptation vocale du très mélodieux intermezzo de l'opéra Cavalleria rusticana de Mascagni évidemment. -Tomas Luis de Victoria en SATB. -Giuseppe de Marzi en SATB très joli et assez facile. -Claudio Monteverdi à 3 voix. -Anton Bruckner SATB. Encore un et on a une dizaine. Af' 21 CASTORERongeur Nous a rejoints le 08 Fév 2005Messages 3 258Réside à wwwest allez, on complète ton challenge et on fait un disque *Mozart *Arcadelt *Cossetti *Mirabile *Perosi *Miranda *Dvorak *Liszt 22 Af' Le LoupMembre confirmé Nous a rejoints le 03 Juil 2004Messages 3 870Réside à 92 et ... 29 Gloup! Tout ça à déchiffrer!!! On finira par faire un chapelet musical. Af' 23 Af' Le LoupMembre confirmé Nous a rejoints le 03 Juil 2004Messages 3 870Réside à 92 et ... 29 J'ai acheté aujourd'hui les partitions de trois Ave Maria, deux de Saint-Saëns en solo et un de Leoncavallo en solo également. Après un rapide survol en déchiffrage j'ai trouvé les airs sympa à chanter. Af' 24 Patientez... >>Le fuseau a été fermé par un modérateur Patientez... Aucun sujet lié © contact webmestre

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Lesparoles et la vidéo de la chanson Ave maria de Maria Callas: Ave maria mater dei ora pro nobis peccatoribus. Envoie-nous des paroles Actualités du monde de la musique Les paroles des chansons des artistes émergents Maria Callas. 1.441. Albums Paroles News Associés. Original Vote la chanson: Note des utilisateurs: 0.0/10 - Le nombre total de

Je vous salue, Marie, comblée de grâce Je vous salue, Marie, comblée de grâce. Le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus, votre enfant, est béni. Sainte Marie, mère de Dieu, priez pour nous, pauvres pécheurs, maintenant et à l´heure de notre mort. Amen, amen, Alléluia. Amen, amen, Alléluia. Cté de l’Emmanuel ————– Chercher avec toi dans nos vies Chercher avec toi dans nos vies, Les pas de Dieu, Vierge Marie. Par toi accueillir aujourd’hui, Le don de Dieu, Vierge Marie 1 – Puisque tu chantes avec nous, Magnificat, Vierge Marie, Permets la Pâque sur nos pas, Nous ferons tout ce qu’il dira. 2 – Puisque tu souffres avec nous, Gethsémani, Vierge Marie, Soutiens nos croix de l’aujourd’hui, Entre tes mains, voici ma vie. 3 – Puisque tu demeures avec nous, Pour l’Angélus, Vierge Marie, Guide nos pas dans l’inconnu, Car tu es celle qui a cru. Jean-Claude Gianadda —————— Couronnée d’étoiles R Nous te saluons, ô toi Notre Dame, Marie Vierge Sainte que drape le soleil, Couronnée d’étoiles, la lune est sous tes pas. En toi nous est donnée l’aurore du Salut. 1. Marie, Ève nouvelle et joie de ton Seigneur, Tu as donné naissance à Jésus le sauveur Par toi, nous sont ouvertes les portes du jardin, Guide-nous en chemin, Étoile du matin. 2. Tu es restée fidèle, mère au pied de la croix, Soutiens notre espérance et garde notre foi. Du côté de ton Fils, tu as puisé pour nous L’Eau et le sang versés qui sauvent du péché. fut la joie d’Ève lorsque tu es montée, plus haut que tous les anges, plus haut que les nuées, Et quelle est notre joie, douce Vierge Marie, De contempler en Toi la promesse de vie. Cté de l’Emmanuel ——————————— Ave Maria de Lourdes 1. Les saints et les anges En chœur glorieux Chantent vos louanges Ô Reine des cieux. Ave, Ave, Ave Maria bis 2. Au salut du monde Pour mieux travailler Qu’une foi profonde Nous aide à prier. 3. Soyez le refuge Des pauvres pécheurs Ô Mère du Juge Qui connaît nos cœurs. 4. Avec vous, ô Mère Nous voulons prier Pour sauver nos frères Et les sanctifier. 5. Voyez la misère De tous les humains. Pitié douce Mère Tendez leur la main. 6. À l’heure dernière, Fermez-nous les yeux ; À votre prière S’ouvriront les cieux Auteur Maurice Le Bas ———————— Magnificat Magnificat, magnificat, Magnificat anima mea Dominum ! Magnificat, magnificat, Magnificat anima mea ! Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur ! Il s’est penché sur son humble servante ; désormais, tous les âges me diront bienheureuse. Le puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom ! Son amour s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent ; Déployant la force de son bras, il disperse les superbes. Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides. Il relève Israël, son serviteur, il se souvient de son amour, De la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et de sa race, à jamais. Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, pour les siècles des siècles. Amen. Taizé ————————— La première en chemin Ref Marche avec nous, Marie, sur nos chemins de foi, ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu. La première en chemin, Marie tu nous entraînes, à risquer notre oui, aux imprévus de Dieu. Et voici qu’est semé, en l’argile incertaine de notre humanité, Jésus Christ Fils de Dieu. La première en chemin, joyeuse tu t’élances, Prophète de Celui, qui a pris corps en toi. La parole a surgi, tu es sa résonance et tu franchis des monts pour en porter la voix. Ref Marche avec nous, Marie, aux chemins de l’annonce, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu. La première en chemin, avec l’Église en marche, dès les commencements, tu appelles l’Esprit. En ce monde aujourd’hui, assure notre marche que grandisse le corps de ton fils Jésus Christ. Ref Marche avec nous, Marie, aux chemins de ce monde, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu. La première en chemin, aux rives bienheureuses, tu précèdes, Marie, toute l’humanité. Du Royaume accompli, tu es pierre précieuse, revêtue du soleil, tu es transfigurée ! Ref Marche avec nous, Marie, aux chemins de nos vies, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu. Sr Marie-Colette Guédon ————————— Vierge Sainte, Dieu t’a choisie Vierge Sainte, Dieu t’a choisie, Depuis toute éternité, Pour nous donner son Fils bien-aimé, Pleine de grâce nous t’acclamons. Ave, Ave, Ave Maria. Par ta foi et par ton amour, Ô servante du Seigneur, Tu participes à l’œuvre de Dieu, Pleine de grâce nous te louons. Ô Marie refuge très sûr, Pour les hommes tes enfants, Tu nous comprends et veilles sur nous, Pleine de grâce nous te louons. Tu demeures près de nos vies, Nos misères et nos espoirs, Pour que la joie remplisse nos cœurs, Pleine de grâce, nous t’acclamons. Auteur Jean-Paul Lecot Compositeur Paul Déchat ——————————— Toi, Notre Dame Toi, Notre Dame, nous te chantons, Toi Notre Mère, nous te prions. Toi qui portes la vie, toi qui portes la joie, Toi que touche l’Esprit, toi que touche la Croix. Toi qui donnes l’espoir, toi qui gardes la foi, Toi qui passes la mort, toi debout dans la joie. Toi le cœur sur la main, toi la joie pour les yeux. Toi le miel et le vin, ô sourire de Dieu ! Auteur Claude Rozier Compositeur Michel Wackenheim ———————————— Chez nous soyez Reine Ref Chez nous soyez Reine, nous sommes à vous Régnez en souveraine Chez nous, Chez nous Soyez la madone qu’on prie à genoux, Qui sourit et pardonne, Chez nous, Chez nous. Salut, ô Notre-Dame, Nous voici devant Vous, Pour confier nos âmes À votre cœur si doux. Vous êtes notre Mère, Portez à votre Fils La fervente prière De vos enfants chéris. L’Archange qui s’incline Vous loue au nom du ciel. Donnez la paix divine À notre cœur mortel. Gardez, ô Vierge pure, Ô Cœur doux entre tous Nos âmes sans souillure, Nos cœurs vaillants et doux. Dites à ceux qui peinent Et souffrent sans savoir Combien lourde est la haine, Combien doux est l’espoir. Lorsque la nuit paisible Nous invite au sommeil, Près de nous, invisible, Restez jusqu’au réveil. Soyez pour nous la Reine De douce charité, Et bannissez la haine De toute la cité. À notre heure dernière Accueillez dans les cieux À la maison du Père Notre retour joyeux. ————————— Ave Maria gratia plena Dominus tecum benedicta tu 1. À genoux devant toi, je te salue ô ma Reine. Reçois ce jour, qu’il soit pour toi cadeau de notre amour. 2. Tout ce qui fait ma vie, tout projet et tout désir. Mère du Christ, ma tendre mère, présente-les au Père. 3. À genoux devant toi, attiré par ton sourire, Je me blottis sous ton manteau, me jette dans tes bras. 4. Tout le jour j’espère que cette heure arrive enfin Où je sentirai ton regard se poser sur moi. 5. Vierge qui écoute la Parole du Seigneur, Dans la foi, dans l’Esprit heureuse es-tu, Marie ! 6. Vierge du silence, tu contemples le Sauveur, Ton enfant et ton Dieu heureuse es-tu, Marie ! 7. Mère de l’Église, à la Croix tu es debout, Cœur livré, cœur meurtri heureuse es-tu, Marie ! 8. Vierge du Cénacle, tu attends le Saint-Esprit, Tu es là et tu pries heureuse es-tu, Marie ! 9. Femme dans la gloire, signe pur des cieux nouveaux, Vraie clarté dans la nuit heureuse es-tu, Marie ! ———————- Marie douce lumière 1. Bénie sois-tu Marie, ton visage rayonne de l’Esprit Sa lumière repose sur toi Tu restes ferme dans la foi. Marie douce lumière Porte du ciel temple de l’Esprit, Guide-nous vers Jésus et vers le Père, Mère des pauvres et des tout petits. 2. Bénie sois-tu Marie, en ton sein, tu portes Jésus-Christ Le créateur de tout l’univers Le Dieu du ciel et de la terre. 3. Bénie sois-tu Marie, la grâce de Dieu t’a envahie En toi le Christ est déjà Sauveur De tout péché il est vainqueur. 4. Bénie sois-tu Marie dans tes mains qui sans cesse supplient Tu portes la douleur du péché Le corps de Jésus déchiré. 5. Bénie sois-tu, Marie, toi l’icône de l’église qui prie, Pour l’éternité avec tous les saints, Les anges te chantent sans fin. Jeunesse Lumière —————————- Salve Regina Salve, Regina, mater misericordiae vita, dulcedo et spes nostra, salve. Ad te clamamus, exsules filii Evae. Ad te suspiramus, gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Eja ergo, advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte. Et Jesum, benedictum fructum ventris tui, nobis post hoc exilium ostende. O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria ! Adaptation en Francais Salut, Reine Salut, Reine, Mère de miséricorde, notre vie, notre espérance, salut ! Enfants d’Ève exilés, nous crions vers vous ; Vers vous nous soupirons, gémissant et pleurant dans cette vallée de larmes. Ô vous notre avocate, tournez donc vers nous votre regard de miséricorde. Et, après cet exil, montrez nous Jésus, le fruit béni de votre sein. Ô clémente, ô tendre, ô douce Vierge Marie ! Amen. Chants extraits du livre “Neuf mois pour renaitre” Que Notre Mère du Ciel nous bénisse ! Loués soient Jésus et Marie ! Thierry Fourchaud et l’équipe de La Bonne Nouvelle * INFOS et COMMANDES Par internet sur Par téléphone au en semaine aux heures de bureaux – paiement par CB Par la poste à La Bonne Nouvelle – 8 rue Roger Levy – 47180 Sainte Bazeille France

Pleinede grâce nous t'acclamons. Ave ! Ave ! Ave Maria ! 2 - Par ta foi et par ton amour, Ô Servante du Seigneur ! Tu participes à l'oeuvre de Dieu, Pleine de grâce, nous te louons. 3 - En donnant aux hommes, ton Fils, Mère riche de bonté, Tu fais la joie de ton Créateur, Pleine de grâce, nous t'acclamons. 4 - Ô Marie, Refuge très sûr ^{Quatrième Mystère La Présentation de Jésus au Temple Fruit l’obéissance, la pureté Lecture de l’Écriture Lc 2, 21-39. Méditation Comme Marie, qui a pris Jésus dans ses mains pour le présenter à Dieu, c’est maintenant le moment de confier nos vies, nos familles, nos amis à Jésus par Marie. Si nous le voulons, en toute liberté nous nous associerons à la prière de tous et nous nous consacrerons à Jésus par Marie pour qu’elle nous guide et nous chérisse comme ses enfants bien aimés. Jésus nous a donné Marie pour Mère; nous voulons remercier le Christ de nous avoir donné une telle Mère à aimer elle est la Toute-Belle, la Toute-Sainte, la Toute-Pure, la Perle de la création. Elle est la Cause de notre joie. Prière Seigneur Dieu, ton humble servante Marie t’a présenté au Temple l’auteur de la Loi nouvelle; Permets qu’à son exemple l’Église garde intacte la nouvelle Alliance qu’elle conserve une foi sans tache avec une espérance plus forte et une charité toujours plus ardente. Question Acceptons-nous de prendre Marie pour Mère? Chant à Marie Ave, Ave, Ave Maria sur l’air de l’Ave Maria de Lourdes Chrétiens! Quel exemple Quand, avec son fils Marie entre au Temple Un Dieu s’est soumis! Entre la visite des bergers et des rois, des pauvres et des riches, d’Israël et des nations, il y a eu un événement tout simple, passé presque inaperçu, mais absolument décisif. Quarante jours après Noël, Marie le porte au Templé de Jérusalem pour le présenter à son Père. Marie sait que cet Enfant ne lui est pas donné pour elle-même, mais lui est simplement confié pour tous. Il n’est pas venu pour sa satisfaction personnelle, mais pour une Rédemption universelle. Elle l’a reçu des mains de Dieu aujourd’hui, elle le rend à son Père. Tu t’en souviens? À la Visitation, c’est lui qui entraînait sa maman aujourd’hui non plus dans son sein, mais dans ses bras -, c’est encore lui qui entraîne sa maman dans ce mouvement, non plus vers les autres, mais vers son Père. La Visitation, c’était l’horizontale il sillonne toutes les routes jusqu’à la fin et jusqu’au bout du monde. Aujourd’hui, c’est la verticale il s’élance jusque vers son Père. Viens donc et vois! Le tout-petit passant des mains de Marie dans les mains de Syméon. Et des mains de Syméon dans celles du Père invisiblement présent. Au premier coup d’œil, il reconnaît dans ce tout-petit, si semblable à des dizaines d’autres bébés présentés en ce jour, le Roi de gloire faisant. son entrée à Jérusalem. Il discerne sur son visage de quarante jours le Soleil de toujours qui, un jour va irradier toutes les nations et toutes les générations. Il salue cet Enfant comme la gloire d’Israël son peuple, et les bergers d’Israël avaient été enveloppés de cette gloire. Comme la lumière des nations, et les rois en avaient été illuminés. Et comment peut-il donc le reconnaître? Par le Saint-Esprit qui repose sur lui, qui l’entraîne vers le Temple, qui lui ouvre et les yeux, et le cœur. Pour lui, c’est une pentecôte. Il passe de la Loi, qu’il faut observer strictement mentionné trois fois, à l’Esprit trois fois aussi, qu’il faut écouter docilement. Il ne s’offre pas tout seul, mais par et avec Marie. Trop faible encore pour marcher de lui-même, c’est elle qui doit le porter. Elle est déjà l’Église qui, tout au long de l’Histoire, va offrir le Corps de Jésus au Père. Et s’offrir elle-même avec Lui. Figure de tous les prêtres, Syméon va recevoir le Fils unique de Marie, pour l’offrir au Père. Et lui-même comme Marie s’offre en même temps. Et c’est toi, et c’est moi qui sommes entraînés à nous offrir au Père. Et pourquoi donc? Pour sauver le monde! Marie sait qu’il est venu pour remplir une mission, sa mission de Sauveur. Aujourd’hui, elle le livre entre les mains des hommes, pour qu’ils en soient sauvés. Alors, comprends-tu pourquoi, dans cette douce lumière de la Présentation, se profile l’ombre de l’immolation? Syméon se tourne vers Marie et parle d’un glaive qui va lui transpercer le cœur. Il parle déjà du cœur ouvert de Jésus qui sera l’ultime signature de son offrande au Père. Il parle déjà de Marie au pied de la croix. Parce que, du moment qu’elle l’offre en ce jour, elle ira jusqu’au bout de l’amour. Ainsi se manifeste visiblement ce que Jésus vivait déjà dans le sein de sa mère Me voici, Père, pour faire ta volonté! » Ps 39, 7 -9. Pour faire ce que tu attends de moi, ce que tu préfères pour moi, ce que tu désires en moi. Ce qu’il ne cesse de dire à son Père, au cœur même de la Trinité… Mais ici, il le dit au-dedans de sa chair. C’est pourquoi il précise Tu m’as façonné un corps! Avec ce corps, me voici! » He 1 0, 5-10 Toute la vie de Jésus n’est qu’une longue messe. La Présentation, c’est l’Offertoire de la messe. La croix la consécration. La Résurrection la communion. Bien plus tard, un dimanche matin, il entrera à Jérusalem comme aujourd’hui sur un petit âne pour consommer ce qui est commencé. Daniel Ange}

Paroles Ave Maria, de Lourdes Ave, Ave, Ave Maria (bis) 1 – Les saints et les anges En chœur glorieux Chantent vos louanges Ô Reine des cieux. 2 – Devant votre image, Voyez vos enfants, Agréez l’hommage De leurs cœurs fervents. 3 – Soyez le refuge, Des pauvres pécheurs, Ô Mère du Juge, Qui sonde les cœurs. 4 – Écoutez ô Mère, Qui nous aimez tant,

^{Sainte Marie, Mère de Dieu, Priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort, amen. La Vierge enceinte de Cordoue, Espagne Introduction générale à la deuxième partie de l’Ave Maria Et le nom de la jeune fille était Marie » Sainte Marie, Mère de Dieu » Mère de Dieu, priez pour nous Conclusion Lannemezan, Dimanche 13 août 2017 Frères et sœurs bien-aimés, Dans quelques heures nous contemplerons la Bienheureuse Vierge Marie dans le mystère de son Assomption. Dans l’attente de la voir un jour, là-Haut, dans sa gloire, nous la saluons ici-bas en reprenant les paroles inspirées de l’Archange Gabriel et de Sainte Elisabeth. A ce concert de louange, s’ajoute la supplication de l’Eglise que nous allons approfondir en ce dimanche, reprenant en cela notre méditation de l’Ave Maria. Demandons l’aide de Celle qui, en Mère de Dieu, prie pour nous maintenant. – AVE MARIA – Frans POURBUS, l’Annonciation, 1619, musée des beaux arts de Nancy Introduction générale à la deuxième partie de l’Ave Maria[1] Issue de l’Evangile selon Saint Luc, la première partie de cette prière est la plus ancienne. Du IVe au XVIe siècle, elle en est la seule. Il existe quelques développements orientaux, fruits de la dévotion de quelques traditions liturgiques, comme celle de Saint Jacques qui achève cette prière en ces termes car tu as engendré le sauveur de nos âmes ». Ou encore, cette tesselle égyptienne sur laquelle cette prière, gravée, s’achève par ces mots car tu as conçu le Christ, le Fils de Dieu, le rédempteur de nos âmes ». Cependant, lorsque cette prière parvient en Occident au VIIe siècle et se popularise au XIIe, elle ne comporte que les deux versets évangéliques. L’Eglise a seulement précisé le nom commun – pourrions-nous dire – de Celle que l’Archange nomme Pleine-de-Grâce », Marie. Le Pape Urbain IV, au début des années 1260, ajoutera à la bénédiction du fruit des entrailles de la Vierge, la précision de son nom, Jésus. Mais il faudra attendre deux siècles pour que cet ajout se répande, de telle sorte que lorsque Saint Thomas d’Aquin la commente en 1273, cette prière ne mentionne pas encore le nom de Jésus. C’est au peuple chrétien que l’on doit alors la constitution de la seconde partie qui l’accompagne. En prenant l’habitude d’adresser ces paroles à la Sainte Vierge, il ne se contente pas de la louer il fait de l’Ave Maria le cri filial des pécheurs, demandant à la Mère de Dieu les secours de sa prière. Les visions comme les écrits de Sainte Gertrude d’Helfta, La Divine Comédie de Dante, les sermons de Saint Bernadin de Sienne, portent le témoignage de cet élan chrétien. La première mention de la version longue de l’Ave Maria se trouve dans le Bréviaire des Chartreux en 1350. Elle atteste que cette prière est récitée, quasiment telle que nous la connaissons aujourd’hui, dés le XIVe siècle dans quelques régions européennes. En deux siècles, elle gagne toute l’Eglise, alors que le Pape Saint Pie V l’ajoute au Bréviaire Romain. Nous sommes en 1568, peu après le concile de Trente. Ainsi, entre la salutation de l’Archange Gabriel et cette consécration officielle de l’Ave Maria, quinze siècles se sont écoulés. Philippe de CHAMPAIGNE, l’Annonciation, musée des Augustins, Toulouse 1. Et le nom de la jeune fille était Marie » Lc 1, 27 Approfondissons cette supplication s’ouvrant par cette adresse Sainte Marie ». A l’école de Saint Thomas d’Aquin, méditons les significations de ce prénom qui, en syriaque, signifie Souveraine. Ce prénom convient parfaitement à Marie – commente-t-il – puisque la Vierge est la Mère du Souverain Seigneur, et donc elle-même, Souveraine »[2]. D’ailleurs, nous contemplons son couronnement dans le 5e mystère glorieux du chapelet et nous lui chantons Chez nous soyez Reine, nous sommes à vous, Régnez en Souveraine chez nous. En latin, ce prénom signifie Etoile de la mer et Saint Thomas de commenter [3] comme les navigateurs, par l’étoile de la mer sont conduits vers le port, par Marie, les chrétiens sont conduits vers la Thomas d’Aquin, Le Pater et l’Ave, Paris, Nouvelles Editions latines, 12, p. 179. Ainsi l’Eglise la salue-t-elle dans cette hymne célèbre Ave Maris Stella. Quant aux pèlerins de Garaison, ils invoquent Notre Dame en chantant de ton rayon, ô blanche Etoile, guide ma voile jusqu’à Sion. Les litanies de la Vierge ne sont pas en reste, elles invoquent en Marie, la Stella Matutina, l’Etoile du Matin. Pour autant, ces litanies comme notre prière, n’invoquent pas Sainte Marie », sans faire suivre son titre de Mère de Dieu ». Maître français anonyme, La Vierge à l’enfant avec les anges, 1395, National Gallery, Londres, UK 2. Sainte Marie, Mère de Dieu » Voilà une dénomination bien singulière et à la riche histoire qui nous emmène en Orient, de Nicée à Ephèse en passant par Constantinople. Nous voici au IIIe et IVe siècle. Les controverses qui agitent l’Eglise en ce temps là, l’obligent à préciser sa foi. Elle a reçu le credo des Apôtres[4] qui renferme, à l’image de leur nombre, douze courts articles. Ce credo nous le connaissons, nous aussi, par cœur. C’est celui que nous récitons, par exemple, en commençant le chapelet Je crois en Dieu, le Père Tout Puissant, créateur du ciel et de la terre. Cependant, les controverses au sujet du Christ sont telles que l’Eglise – assistée en cela du Saint Esprit – doit préciser et approfondir les vérités de foi. Ainsi, en 325, le concile est-il convoqué dans la ville de Nicée. Les Evêques délibèrent et proclament un credo plus long, plus précis qui sera, par ailleurs, complété en 381, lors du concile de Constantinople. Ce credo portant le nom de ces deux villes, nous le connaissons lui aussi par cœur. C’est ce long credo qui nous parle de l’univers visible et invisible et que nous chantons en latin Credo in unum Deum. Pourquoi, me direz-vous, une telle introduction puisqu’aucun de ces deux credo ne renferment ce titre de Mère de Dieu » ? Patience, car du Fils nous parviendrons à la Mère. SPERANZA, Le concile de Nicée, fresque, Chapelle Sixtine, Vatican En effet, si le concile de Nicée précise que nous croyons en un seul Seigneur Jésus Christ » c’est pour contrer les velléités de ceux qui, privilégiant son humanité au détriment de sa divinité, en viennent à diviser le Christ. A grands traits, d’un côté se trouve le Christ, le Fils de Dieu ; de l’autre le Christ, le fils de Marie. Non pas un seul et unique Christ, mais deux Christs ! Ainsi les partisans de cette erreur considèrent-ils qu’il fut un temps où [le Christ] n’était pas »[5]. C’est pourquoi le credo de Nicée corrige il est le Fils unique de Dieu, nait du Père avant tous les siècles. Les mêmes insistent encore »avant de naître, [le Christ] n’était pas »5 ; le credo développe il est Dieu né de Dieu, lumière née de la lumière, vrai Dieu né du vrai Dieu. Là où ils tiennent qu' »il a été créé à partir du néant »5, le credo affirme il est engendré, non pas créé, et est consubstantiel au Père. En précisant la divinité du Christ, le credo de Nicée ne néglige pas son humanité. Il défend l’unité de la personne du Christ dans laquelle se trouve, et la nature divine, et la nature humaine. Ainsi déclare-t-il, avec les incises précisées à Constantinople pour nous les hommes et pour notre salut, il descendit du ciel, [par l’Esprit Saint], il a pris chair [de la Vierge Marie] et s’est fait homme.[6] Il serait faux de penser qu’avec la clôture du concile de Nicée, de telles erreurs disparaissent du jour au lendemain. Un siècle plus tard, en 428, le nouveau Patriarche de Constantinople, Nestorius est un tenant de cette école dite antiochienne. Il suscite rapidement de vives oppositions car dans ses prédications, il préfère désigner Marie par le vocable de Mère du Christ », en grec Christotòkos. En cela, il s’oppose à cette appellation que la ferveur populaire, en suite des éclaircissements du concile de Nicée, attribue à Marie Mère de Dieu », en grec Theotòkos. Barnaba DA MODENA, Vierge à l’enfant, 1370, musée du Louvre, Paris Mère du Christ », me direz-vous avec raison, n’est ni choquant, ni erroné. Nous invoquons la Sainte Vierge par ce vocable dans ses litanies. Certes, mais sous cette appellation Nestorius considère que Marie est seulement la mère de l’homme Jésus. Nous retrouvons donc les erreurs dénoncées par le concile de Nicée. A sa suite, la foi du peuple chrétien affirme que Marie est Mère de Dieu ». Attention, cela ne signifie pas que Marie serait à l’origine de la Sainte Trinité ! Non. En devenant la mère de Jésus, elle devient la mère de Dieu puisque l’enfant à qui elle donne chair, ne cesse pas d’être Dieu en devenant, par elle, homme. C’est alors que se lève la voix de Saint Cyrille, Patriarche d’Alexandrie. Il s’attache non seulement à défendre la vérité – s’efforçant de faire entendre raison à Nestorius – tout en préservant l’unité de l’Eglise. Mais Nestorius se rebiffe et parvient à faire convoquer en 431 un concile à Ephèse, ville mariale s’il en est, puisque la Vierge y a vécu avec Saint Jean. S’il pense en sortir victorieux, Nestorius y entre évêque mais en ressort déposé, ses erreurs étant fermement condamnées par l’Eglise. En effet, le concile d’Ephèse proclame, haut et fort, qu’il n’y a qu’un seul Christ, Dieu et homme et qu’en cela Marie est la Mère de Dieu ». Mosaïque de la Cathédrale Sainte Sophie de Washington, USA 3. Mère de Dieu, priez pour nous Ainsi, en demandant à Sainte Marie » de prier pour nous », nous invoquons les secours de la Mère de Dieu ». Dieu le Fils, pourrait-il refuser ce que sa tendre Mère lui demande ? Dieu le Père, qui ne fait qu’un avec son Fils Cf. Jn 10,30, pourrait-il s’opposer à l’intercession de Marie ? Dieu le Saint Esprit, à l’ombre duquel se tient la Sainte Vierge, pourrait-il refuser les aspirations de Celle qui demeure docile à ses inspirations ? Simone MARTINI, Maestà, 1315, fresque, Palazzo Pubblico, Sienne, Italie Animés d’une pareille confiance, nous supplions la Sainte Vierge de prier pour nous. Nous lui confions, dans l’intimité de nos âmes, nos soucis et nos inquiétudes. En Bonne Mère, elle devient alors inquiète de nos inquiétudes ; soucieuse de nos soucis ; compatissante à nos douleurs, et cela dés maintenant » comme à l’heure de notre mort ». Nous qui sommes de pauvres pécheurs » avons recours à la richesse de Celle qui, Pleine-de-Grâce, est préservée du péché. Elle est donc la mieux disposée, l’Immaculée, pour défendre notre cause au côté de son Fils. En Mère de Dieu, elle répand sur nous, ces grâces dont elle est pleine et comblée. Pauvres pécheurs nous l’entendons, en Mère exigeante, nous ramener à son Fils, quand nos péchés nous en éloignent tout ce qu’il vous dira, faites-le » Jn 2, 5. Cet ordre, lancé à Cana en Galilée, résonne en nous. C’est cet appel maternel, lancé à la suite de son Fils et de Saint Jean-Baptiste, qui nous invite à la conversion. L’écho de la Grotte bénie de Lourdes y est à l’unisson. Par Sainte Bernadette nous entendons la Belle Dame des Roches de Massabielle nous y inviter Priez pour la conversion des pécheurs ». Cette intention est la nôtre. C’est pour nous, Fils de la Bigorre et des Quatre Vallées, un devoir filial. Être fils de ce pays, c’est appartenir à la Vierge Marie. Simone MARTINI, Maestà, 1315, fresque, détail, Palazzo Pubblico, Sienne, Italie – CONCLUSION – Cette prière de l’Ave Maria nous est, ô combien, familière. Depuis notre plus jeune âge, nous l’avons apprise par cœur. Et depuis lors, nous la récitons plusieurs fois par jour. Elle est sur nos lèvres le matin et le soir, elle revient avec les cloches sonnant joyeusement l’Angelus et elle se prolonge, alors que nous égrainons le chapelet. Cependant, la familiarité de cette prière est plus profonde encore. Elle vient de ce que du haut de la Croix, le Seigneur nous recommande à sa mère Fils voici votre mère » Jn 19,27a. Depuis lors, en disciples bien-aimés du Seigneur, nous avons – comme Saint Jean – pris Marie chez nous Cf. Jn 19, 27b. La voici donc la source de cette familiarité la Mère de Dieu est notre mère ; nous sommes ses enfants. Sainte Marie, Sainte Mère de Dieu, priez pour nous. Mère du Christ, priez pour nous. Ô Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous, amen. abbé Benjamin MARTIN Giovanni BELLINI, Vierge à l’enfant, 1485-1490, Metropolitan Museum of Art, New York, USA [1] Cf. P-M Guillaume, Je vous salue Marie, une longue histoire in Képhas, avril – juin 2002. [2] Saint Thomas d’Aquin, Le Pater et l’Ave, Paris, Nouvelles Editions latines, 12, p. 175. [3] Ibid. 17, p. 179. [4] Cf. Concile de Trente, I, 1, 2. [5] Concile de Nicée, anathème faisant suite à la profession de foi. En italique, trad. liturgique du credo. [6] Entre crochet, nous avons placé les précisions apportées lors du concile de Constantinople. Notons que le Credo de Nicée – Constantinople sera réaffirmé et publié lors du Concile de Chalcédoine en 451.} h55w.

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